Ce chapitre rapporte comment Bharata Maharaja, dans sa vie suivante, naquit dans un corps de brahmana. Il vécut alors comme un pauvre d'esprit, sourd et muet, à tel point qu'au moment où on l'amena devant la déesse Kali pour être sacrifié, il n'éleva pas la moindre protestation. Après avoir quitté son corps de faon, il prit donc naissance dans le sein de la plus jeune épouse d'un brahmana. Il put encore une fois se rappeler sa vie passée, et pour éviter de subir l'influence de la société, il choisit de se comporter comme un sourd-muet. Il voulait prendre toutes les dispositions nécessaires pour ne pas déchoir à nouveau; aussi refusa-t-il de se lier avec quiconque n'était pas un bhakta. Cette conduite devrait être adoptée par tout dévot du Seigneur. Selon les recommandations de Sri Caitanya Mahaprabhu, asat-sanga-tyaga,-ei vaisnava-acara: il faut rigoureusement éviter la compagnie des abhaktas, même s'ils sont membres de sa propre famille. Lorsque Bharata Maharaja se trouvait dans le corps d'un brahmana, les gens du voisinage le croyaient fou et faible d'esprit; toutefois, en lui-même, il ne cessait de glorifier et de se rappeler Vasudeva, la Personne Suprême. Le désir de son père était de lui donner une éducation complète et de le purifier en lui offrant le cordon sacré des brahmanas, mais il se comporta de telle façon que ses parents crurent qu'il était dérangé et que la voie de la purification ne l'intéressait pas. Cependant, même sans observer ces cérémonies officielles, il demeurait parfaitement conscient de Krsna. Devant son silence, certaines personnes qui ne valaient pas mieux que des animaux se mirent à le tourmenter de maintes façons, mais, il supportait tous leurs affronts. Après la mort de ses parents, sa belle-mère et ses demi-frères le traitèrent de façon lamentable, ne lui donnant, par exemple, que les aliments les plus impurs possible; mais il ne s'en formalisait pas, et demeurait pleinement absorbé dans la conscience de Krsna. Ses demi-frères et sa belle-mère lui confièrent une nuit la tâche de garder une rizière; ce fut alors que le chef d'une bande de brigands l'enleva et essaya de le tuer en l'offrant en sacrifice à Bhadra Kali. Lorsque les brigands emmenèrent Bharata Maharaja devant la déesse et levèrent sur lui un instrument tranchant pour le mettre à mort, Kali s'alarma aussitôt de voir un bhakta maltraité de la sorte. Elle sortit de la murti et, s'emparant de l'instrument en question, elle tua les brigands qui se trouvaient là. Ainsi, un pur dévot de Dieu peut garder le silence même devant les mauvais traitements des abhaktas, car les brigands et les malfaiteurs qui maltraitent un bhakta finissent toujours par être châtiés par les soins du Seigneur Souverain.