Comme l'explique ce chapitre, une fois qu'Indra eut obtenu le corps de Dadhici, il fit fabriquer une arme de foudre à partir des os du sage et un combat s'ensuivit entre Vrtrasura et les devas.

Sur l'ordre du Seigneur Suprême, les devas allèrent trouver Dadhici Muni et le prièrent de leur remettre son corps. A seule fin d'entendre les devas faire valoir les principes de la religion, Dadhici Muni fit mine de refuser; toutefois, désireux comme il l'était de servir une noble cause, il finit par consentir à leur requête, puisque après la mort, le corps est généralement dévoré par des animaux inférieurs comme les chiens et les chacals. Dadhici Muni fusionna d'abord son corps grossier, composé de cinq éléments, avec la réserve originelle des cinq éléments; ensuite, il consacra son âme aux pieds pareils-au-lotus du Seigneur Souverain. Ce fut ainsi qu'il quitta son corps grossier. Avec l'aide de Visvakarma, les devas fabriquèrent alors une arme de foudre à partir des os de Dadhici; armés de la sorte, ils se préparèrent à livrer combat, montés sur des éléphants.

A la jonction du satya-yuga, et du treta-yuga, un grand combat eut lieu entre les devas et les asuras. Incapables de supporter la splendeur des devas, les asuras s'enfuirent du champ de bataille, laissant tout seul Vrtrasura, leur général en chef. Celui-ci, cependant, voyant les asuras s'enfuir, les exhorta en leur soulignant combien il est important de livrer bataille et de mourir en combattant. En effet, celui qui remporte la victoire voit ses possessions matérielles s'accroître, et celui qui meurt sur le champ de bataille obtient aussitôt de vivre sur les planètes édéniques. Dans un cas comme dans l'autre, le combattant ne peut qu'y gagner.