Ce chapitre consacré à l'histoire de Diti, l'épouse de Kasyapa, raconte comment elle observa un voeu destiné à lui donner un fils capable de tuer Indra. Il explique également comment ce dernier tenta de déjouer son dessein en découpant en morceaux le fils qu'elle portait dans son ventre. En ce qui concerne Tvasta et ses descendants, on trouve également dans ce chapitre la description de la dynastie des Adityas (les fils d'Aditi) et d'autres devas. Prsni, l'épouse du cinquième fils d'Aditi, nommé Savita, donna le jour à trois filles, nommées Savitri, Vyahrti et Trayi, et à des fils de haute valeur, nommés Agnihotra, Pasu, Soma, Caturmasya et les cinq Mahayajnas. Siddhi, l'épouse de Bhaga, eut trois fils, appelés Mahima, Vibhu et Prabhu, ainsi qu'une fille, appelée Asi. Dhata avait quatre épouses, appelées Kuhu, Sinivali, Raka et Anumati, qui eurent chacune un fils, soit respectivement Sayam, Darsa, Pratah et Purnamasa. Kriya, l'épouse de Vidhata, mit au monde les cinq Purisyas, qui représentent les cinq catégories de devas du feu. Bhrgu, issu du mental de Brahma, vit à nouveau le jour grâce à Carsani, l'épouse de Varuna, et Valmiki, le grand sage, fut engendré par Varuna. Agastya et Vasistha naquirent de Varuna et de Mitra. En voyant la beauté d'Urvasi, Mitra et Varuna perdirent leur semence et la conservèrent dans un pot en terre. C'est de ce pot que sortirent Agastya et Vasistha. Mitra avait une femme nommée Revati, qui lui donna trois fils: Utsarga, Arista et Pippala. Quant à Aditi, elle eut douze fils, dont Indra était le onzième. L'épouse d'Indra se nommait Paulomi (Sacidevi) et elle eut trois fils: Jayanta, Rsabha et Midhusa. Le Seigneur Suprême, par Sa propre puissance, apparut sous les traits de Vamanadeva. De Son épouse, dénommée Kirti, naquit un fils du nom de Brhatsloka, dont le premier fils fut Saubhaga. Voilà pour les fils d'Aditi. Le huitième Chant nous parlera de l'avatara Aditya Urukrama, qui est une manifestation de Dieu.

Ce chapitre traite également des asuras nés de Diti. C'est aussi dans la dynastie de Diti qu'apparut l'illustre et saint bhakta Prahlada, de même que Bali, petit-fils de Prahlada. Hiranyakasipu et Hiranyaksa furent les premiers fils de Diti. Hiranyakasipu et sa femme, Kayadhu, eurent quatre fils: Samhlada, Anuhlada, Hlada et Prahlada. Ils eurent également une fille, nommée Simhika. Après s'être unie à l'asura Vipracit, Simhika donna le jour à un fils nommé Rahu, qui eut la tête tranchée par le Seigneur Suprême. Krti, l'épouse de Samhlada, donna le jour à un fils nommé Pancajana. L'épouse de Hlada, qui se nommait Dhamani, eut deux fils: Vatapi et Ilvala. Ilvala transforma Vatapi en bélier et le donna à manger à Agastya. Anuhlada eut de sa femme, Surya, deux fils: Baskala et Mahisa. Quant au fils de Prahlada, il s'appelait Virocana, et son petit-fils, Bali Maharaja. Ce dernier eut à son tour cent fils, dont Bana était l'aîné.

Après avoir décrit la dynastie des Adityas et des autres devas, Sukadeva Gosvami parle des fils de Diti, les Maruts, et il évoque la façon dont ils furent élevés au rang de devas. A seule fin d'aider Indra, Visnu avait tué Hiranyaksa et Hiranyakasipu. Pour cette raison, Diti nourrissait de la haine en son coeur, et elle avait hâte d'obtenir un fils capable de tuer Indra. Par sa façon de servir, elle s'efforça de charmer Kasyapa Muni pour qu'il lui donne un fils plus puissant, capable de s'acquitter de cette tâche. Conformément à l'aphorisme védique vidvamsam api karsati, Kasyapa Muni se laissa séduire par sa ravissante épouse et promit de lui accorder toute faveur qu'elle lui demanderait. Cependant, lorsqu'elle lui demanda un fils capable de tuer Indra, il se repentit amèrement et conseilla à son épouse d'observer les rites vaisnavas afin de se purifier. Lorsque Diti, se conformant aux instructions de Kasyapa, se livra à la pratique du service de dévotion, Indra comprit ses intentions et il se mit à observer ses moindres gestes. Un jour, il eut l'occasion de la voir s'écarter de ses pratiques dévotionnelles, et il en profita pour pénétrer en son sein et découper son foetus en quarante-neuf morceaux. C'est ainsi que les quarante-neuf sortes d'airs apparurent sous la forme des Maruts; néanmoins, comme Diti avait respecté les cérémonies vaisnavas, tous ses fils devinrent des vaisnavas.