Ce chapitre explique comment Diti, la femme de Kasyapa Muni, mit à exécution les instructions de son époux à propos du service de dévotion. Lors du premier jour de la quinzaine claire de la Lune au cours du mois d'agrahayana (novembre-décembre), toute femme marchant sur les traces de Diti et suivant les instructions de son propre époux, devrait commencer à pratiquer ce pumsavana-vrata. Le matin, après s'être purifiée en se lavant les pieds et en se baignant, elle doit écouter le récit de la mystérieuse naissance des Maruts. Puis, couverte d'un vêtement blanc et parée comme il convient, elle doit, avant son petit déjeuner, rendre un culte à Visnu et à mère Laksmi, la déesse de la fortune et l'épouse de Visnu, en exaltant le Seigneur pour Sa miséricorde, Sa patience, Sa vaillance, Ses pouvoirs, Sa grandeur et Ses autres gloires, ainsi que pour toutes les bénédictions surnaturelles qu'Il peut accorder. En offrant au Seigneur tous les objets nécessaires au culte, comme des ornements, un fil sacré, des parfums, des jolies fleurs, de l'encens ainsi que de l'eau pour se baigner et se laver les pieds, les mains et la bouche, il lui faut L'invoquer au moyen de ce mantra: om namo bhagavate maha-purusaya mahanubhavaya mahavibhuti-pataye saha maha-vibhutibhir balim upaharami. Ensuite, elle doit présenter douze offrandes dans le feu en chantant le mantra suivant: om namo bhagavate maha-purusaya mahavibhuti-pataye svaha. Tout en répétant dix fois ce mantra, elle doit présenter son hommage, puis chanter le Laksmi-Narayana mantra.

Si une femme enceinte ou son mari s'acquitte régulièrement de ces pratiques dévotionnelles, tous deux en récolteront les fruits. Après s'être conformée à cette discipline pendant une année entière, l'épouse chaste doit jeûner le jour de la pleine lune (purnima) de Karttika. Le jour suivant, le mari doit rendre un culte au Seigneur comme auparavant, puis organiser une fête en préparant de bons mets et en distribuant du prasada aux brahmanas. Ensuite, avec la permission de ces derniers, mari et femme doivent faire honneur au prasada. Ce chapitre se termine sur la glorification des résultats de cette pratique rituelle, dite pumsavana.