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SRIMAD-BHAGAVATAM
CHANT 6 CHAPITRE 19 L'observance du rite
du pumsavana.
visnu-patni maha-maye
mahapurusa-laksane priyetha me maha-bhage loka-matar namo stu te
O épouse de Visnu, toi qui es l'énergie interne du Seigneur, tu n'es pas différente de Visnu Lui-même, car tu possèdes tous Ses Attributs et Perfections. O déesse de la fortune, montre-toi bienveillante envers moi. O mère universelle, je t'offre mon respectueux hommage.
Le Seigneur possède de multiples énergies (parasya saktir vividhaiva sruyate). L'une d'elles, mère Laksmi, la déesse de la fortune, Lui est très précieuse, et c'est pourquoi ce verset la désigne sous le nom de maha-maye, le mot maya signifiant sakti. Visnu, I'Etre Suprême, ne peut manifester partout Son pouvoir sans Sa principale énergie. On trouve écrit: sakti saktiman abheda —la puissance et Celui qui la détient sont identiques. Mère Laksmi, la déesse de la fortune, est donc la compagne constante de Visnu; Ils sont toujours ensemble. On ne peut garder Laksmi chez soi sans Visnu, et il est fort dangereux de penser le contraire. En effet, garder Laksmi, ou les richesses du Seigneur, sans vouloir Le servir est toujours très périlleux, car Laksmi devient alors l'énergie d'illusion, tandis qu'auprès de Visnu, elle reste l'énergie sprituelle.
om namo bhagavate maha-purusaya mahanubhavaya mahavibhuti-
pataye saha maha-vibhutibhir balim upaharamiti. anenahar-ahar mantrena visnor avahanarghya-padyopasparsana-snana-vasa-upavita- vibhusana-gandha-puspa-dhupa-dipopaharady-upacaran susama- hitopaharet.
Le mantra mentionné dans ce verset est très important. Quiconque se livre à l'adoration de la murti doit chanter ce mantra commençant par les mots om namo bhagavate maha-purusaya.
havih-sesam ca juhuyad
anale dvadasahutih om namo bhagavate maha-purusaya mahavibhuti-pataye svaheti
Après avoir adoré le Seigneur en Lui offrant tout ce qui a été mentionné, il faut réciter le mantra suivant en présentant douze offrandes de ghi dans le feu sacré: om namo bhagavate maha-purusaya mahavibhuti-pataye svaha.
sriyam visnum ca varadav
asisam prabhavav ubhau bhaktya sampujayen nityam yadicchet sarva-sampadah
Laksmi-Narayana —Sri Visnu et mère Laksmi— Se tiennent dans le coeur de chaque être, ceci de façon permanente (isvarah sarva-bhutanam hrd-dese rjuna tisthati). Cependant, comme les abhaktas n'ont pas conscience que Visnu, dans le coeur de chaque être vivant, reste toujours auprès de Sa compagne éternelle, Laksmi, ils ne peuvent bénéficier de Son opulence. Des hommes sans scrupules donnent parfois aux indigents le nom de daridra-narayana, c'est-à-dire "Narayanas pauvres". Ceci est totalement arbitraire, En effet, Visnu et Laksmi Se trouvent toujours dans le coeur de chaque être, mais cela ne signifie nullement que tout le monde soit Narayana, et surtout pas les pauvres. Appliquer ce qualificatif à Narayana est des plus condamnables. Celui-ci ne devient jamais pauvre, de telle sorte qu'on ne peut jamais L'appeler daridra-narayana. Certes, Narayana Se tient dans le coeur de chaque être, mais Il n'est ni pauvre ni riche. Seuls des esprits indélicats qui ignorent l'opulence de Narayana, tentent de Le taxer de pauvreté.
pranamed dandavad bhumau
bhakti-prahvena cetasa dasa-varam japen mantram tatah stotram udirayet
Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare |