Les matérialistes prétendent que la vie est faite pour manger, boire, s'accoupler et s'amuser aussi longtemps que possible. L'homme moderne espère vivre éternellement grâce aux progrès de la science, et il existe de nos jours maintes théories insensées pour la prolongation maximale de l'existence en ce monde. Mais le Srimad-Bhagavatam affirme que la vie n'est nullement destinée à la poursuite des richesses ou au développement des sciences matérielles en vue de servir la philosophie hédoniste du "mieux-jouir de la vie matérielle".

La vie est uniquement destinée au tapasya,(Acceptation volontaire de certaines restrictions matérielles en vue de bienfaits supérieurs) à la purification de notre existence, de manière à ce que nous puissions entrer dans la vie éternelle immédiatement après avoir quitté notre corps d'humain. Et ceux qui connaissent ainsi le but de l'existence sont seuls dignes d'être appelés des humains. Si les matérialistes, pour leur part, désirent prolonger leur existence aussi longtemps que possible, c'est qu'ils n'ont aucune information sur la vie future. Ils s'efforcent donc de tirer le maximum d'avantages de leur vie présente, convaincus de ce qu'il n'y a pas de vie après la mort. Cette ignorance généralisée de l'éternité de l'âme et de sa transmigration à travers différentes formes de corps en ce monde a d'ailleurs largement contribué à la dégradation de la société moderne. C'est également ce qui fait que les divers projets de l'homme visant à résoudre ses problèmes n'ont fait que les aggraver et les multiplier. Il faut en conclure que même s'il était possible de prolonger la durée de la vie au-delà de cent ans, l'évolution de la civilisation ne s'ensuivrait pas nécessairement.

Srimad-Bhagavatam chant 2 dans le supplément.