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Lundi le 29 novembre, 2010.
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Une fois par semaine, vous recevrez à la Nouvelle du Jour, une partie de "La forêt de plaisirs de l'univers matériel." puisée dans le cinquième chant du Srimad-Bhagavatam. Voici pour débuter le résumé de ce chapitre ainsi que quelques versets qui sont accompagnés de la teneur et portée par le fondateur du mouvement "Hare Krishna", Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada.

VERSET 43

yo dustyajan dara-sutan
suhrd rajyam hrdi-sprsah
jahau yuvaiva malavad
uttamasloka-lalasah

TRADUCTION

Bien qu'encore dans la fleur de l'âge, l'illustre Maharaja Bharata renonça à tout pour le service du Seigneur Souverain, Uttamasloka. Il renonça à sa ravissante femme, à ses enfants, à ses grands amis et à son empire fabuleux. Bien qu'il soit très difficile d'abandonner tout cela, Maharaja Bharata était si hautement accompli qu'il s'en sépara tout comme on laisse ses excréments. Telle était la grandeur de Sa Majesté.

TENEUR ET PORTEE

Le Nom de Dieu est Krsna, car Il exerce une fascination telle que pour Lui le pur bhakta peut tout abandonner en ce monde. Maharaja Bharata était un roi modèle, un parfait dirigeant et empereur du monde; il possédait toutes richesses ici-bas, mais Krsna est si attirant qu'Il parvint à arracher Maharaja Bharata à toutes ses possessions matérielles. Pourtant, d'une façon ou d'une autre, le roi se prit plus tard d'affection pour un petit faon, si bien qu'il tomba de sa position et dut revêtir le corps d'un cerf lors de sa vie suivante. Néanmoins grâce à la miséricorde toute spéciale de Krsna, il fut à même de ne pas oublier qui il était et de comprendre la raison de sa chute. Aussi, dans sa vie suivante, en tant que Jada Bharata, Maharaja Bharata prit grand soin ne pas gaspiller ses énergies: il se fit passer pour un sourd-muet, ceci afin de pouvoir mieux se concentrer sur son service de dévotion. Nous devons apprendre du grand roi Bharata comment devenir prudents dans la pratique de la Conscience de Krsna; la moindre inattention peut en effet retarder pour un temps notre progrès sur cette voie. Néanmoins, aucun service offert à Dieu, la Personne Suprême, ne saurait être vain: svalpam apy asya dharmasya trayate mahato bhayat (B.g.,II.40). Sur la voie du service de dévotion, le moindre pas nous assure un avantage permanent, ce que corrobore le Srimad-Bhagavatam (1.5.17)

tyaktva sva-dharmam caranambujam harer
bhajann apakvo tha patet tato yadi
yatra kva vabhadram abhud amusya kim
ko vartha apto bhajatam sva-dharmatah

Si d'une façon ou d'une autre on est attiré par Krsna, tout ce que l'on fait dans le cadre du service de dévotion devient un atout permanent. Même si l'on en vient à s'écarter de la voie par manque de maturité ou à cause de mauvaises fréquentations, ces atouts spirituels ne sont jamais perdus. Il existe de nombreux exemples de ceci, dont ceux d'Ajamila et de Maharaja Bharata. Le Mouvement pour la Conscience de Krsna offre à tous la possibilité de pratiquer, le service de dévotion même si ce n'est que pendant un certain temps; le moindre service accompli nous inspire à progresser davantage et à réussir ainsi notre vie.

Ce verset donne au Seigneur le Nom d'Uttamasloka. Uttama signifie "la meilleure-, et stoka "réputation". Krsna possède en effet dans leur plénitude les six perfections, parmi lequelles la renommée. Aisvaryasya samagrasya viryasya yasasah sriyah. La renommée de Krsna s'étend sans cesse. Nous répandons Ses gloires en propageant le Mouvement pour la Conscience de Krsna. Ainsi, le renom de Krsna, cinq mille ans après la Bataille de Kuruksetra, continue de s'étendre à travers le monde. Tout homme influent de ce monde doit maintenant avoir entendu parler de Krsna, particulièrement de nos jours, grâce au Mouvement pour la Conscience de Krsna. Même ceux qui ne nous aiment pas et qui aimeraient bien pouvoir supprimer ce Mouvement prononcent les mots "Hare Krsna" d'une façon ou d'une autre, par exemple en disant: "Il faudrait bannir ces Hare Krsna." Ces sots ne se rendent pas compte de la valeur réelle de ce Mouvement, mais le simple fait qu'ils veuillent le critiquer leur donne l'occasion de prononcer le Nom de Krsna, et c'est là le bon côté de la chose.

À continuer la semaine prochaine.
Tiré du Srimad-Bhagavatam. (Chant 5.14)

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