Le Saint Nom est éternellement pur et transcendantal :

Étant donné que Krishna et Son Saint Nom sont identiques, ce dernier est éternellement pur et au-delà de toute souillure matérielle. C'est Dieu, la Personne Suprême, sous la forme de sonorités transcendantales. Le Saint Nom n'a rien de commun avec un son matériel, comme le confirme Narottama Dasa Thakura: golokera prema-dhana, hari-nama sankirtana - les sonorités transcendantales du hari-nama sankirtana sont importées du monde spirituel. (C.C. Adi 7.74)

[Amsuman dit à Kapila:] " O Seigneur, Toi qui es parfaitement serein, bien que la nature matérielle, les activités intéressées ainsi que les formes et les noms matériels qui en découlent soient Ta création, Tu n'es pas affecté par eux. En conséquence, Ton Nom transcendantal est différent des noms matériels et Ta Forme diffère des formes matérielles. Tu apparais sous une forme qui ressemble à un corps matériel à seule fin de nous donner des instructions comme celles que contient la Bhagavad-Gita, mais en fait Tu es la Personne Suprême et Originelle. Je Te présente donc mes respectueux hommages. " (S.B. 9.8.24)