Bien que pas très purs ni versés dans le savoir védique, les jeunes d'Occident purent accepter le chant du Saint Nom parce qu'ils n'étaient pas des offenseurs :

[Sri Chaitanya dit à un brahmane:] " J'ai porté un lourd fardeau pour le vendre dans cette ville. Le remporter serait une tâche très difficile; Je le vendrai donc ici, à Kasi, même si Je n'en obtiens qu'une fraction du prix. "

Sri Chaitanya Mahaprabhu vendait le Saint Nom du Seigneur. Mais Kasi était une ville de Mayavadis, d'impersonnalistes, qui ne chanteront jamais les Saints Noms du maha-mantra Hare Krishna. Aussi Sri Chaitanya était-Il désappointé. Comment pourrait-Il apprendre aux Mayavadis l'importance du chant du maha-mantra? L'attrait pour le chant des Saints Noms est l'apanage absolu des purs dévots et il était impossible de trouver des purs dévots à Kasi. La marchandise de Chaitanya Mahaprabhu était très lourde; aussi, bien qu'il n'y eût pas de purs dévots à Kasi, le Seigneur Se proposait-Il, si quelqu'un se montrait un tant soit peu enclin à chanter le mantra Hare Krishna, de lui remettre cette grande charge, même s'il ne payait pas le prix normal.

Nous avons nous-mêmes connu cette situation lorsque nous sommes venus répandre le Mouvement Hare Krishna en Occident. Lorsque nous arrivâmes à New York en 1965, nous ne nous attendions absolument pas à ce que le maha-mantra Hare Krishna soit accepté dans ce pays. Néanmoins, nous avons invité les gens dans la boutique qui nous servait de centre pour qu'ils se joignent au chant du mantra, et le Saint Nom du Seigneur est si attirant que simplement en venant dans notre boutique de New York, des jeunes gens eurent la bonne fortune de devenir conscients de Krishna. Bien que cette mission ait commencé avec un capital insignifiant, elle progresse maintenant merveilleusement. La propagation du maha-mantra en Occident réussit parce que ces jeunes gens n'étaient pas des diffamateurs de Dieu. Les jeunes qui se sont joints à ce mouvement n'étaient pas très évolués en ce qui concerne la pureté et n'étaient pas non plus très versés dans la connaissance védique, mais parce qu'ils n'étaient pas des offenseurs, ils purent reconnaître l'importance du Mouvement Hare Krishna. Nous sommes actuellement très heureux de voir que ce Mouvement progresse de plus en plus dans les pays occidentaux. Nous en concluons donc que les présumés mlecchas et yavanas des pays occidentaux sont plus purs que les Mayavadis diffamateurs et les impersonnalistes athées. (C.C. Madhya 17.145)

ans le monde entier, et ceci prouve que notre mouvement demeure pur et authentique, suivant l'exemple de Sri Chaitanya Mahaprabhu. (C.C. Adi 17.127)