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Mardi le 23 août, 2004
Hiranyakasipu, roi des démons.
Une fois par semaine, vous recevrez à la Nouvelle du Jour, une partie de l'histoire d'Hiranyakasipu le roi des asuras ou démons puisée dans le septième chant du Srimad-Bhagavatam. Voici pour débuter le résumé de ce chapitre ainsi que quelques versets qui sont en grande partie accompagnés de la teneur et portée par le fondateur du mouvement "Hare Krishna", Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada. Vous pouvez retrouver le début de l'histoire à cette adresse:
http://www.vedaveda.com/les_vedas/srimad/chant7/chap2entre.html
Verset 58
Hiranyakasipu dit :
Tandis que Yamaraja, sous l'aspect d'un jeune garçon, instruisait ainsi tous les proches entourant la dépouille de Suyajna, ceux-ci furent frappés d'étonnement par ses propos philosophiques. Ils pouvaient maintenant comprendre que toute chose matérielle est temporaire, et ne peut exister indéfiniment.
Teneur et portée.
La Bhagavad-gita (2.18) confirme ceci : antavanta ime deha
nityasyoktah saririnah -le corps est périssable, mais l'âme vivant dans le corps est impérissable. Par suite, il est du devoir de ceux qui au sein de la société, possèdent un haut niveau de connaissance d'étudier la nature de l'âme impérissable, et de ne pas perdre un temps précieux simplement à entretenir le corps, sans tenir compte de la responsabilité réelle qui s'attache à la vie humaine. Chaque être humain doit essayer de comprendre comment l'âme spirituelle peut être heureuse et où il peut trouver une vie éternelle, toute de connaissance et de félicité. L'être humain se doit d'approfondir ces questions ; il ne devrait pas s'absorber dans le soin du corps éphémère, inéluctablement destiné à être remplacé. Nul ne sait s'il recevra à nouveau un corps humain ; il n'y a aucune garantie, car selon ses actes passés, l'être conditionné peut recevoir n'importe quel corps, depuis celui d'un deva jusqu'à celui d'un chien. Srila Madhvacarya fait remarquer à ce propos.
aham mamabhimanadi
tva-yathotam anityakam
mahadadi yathotam ca
nitya capi yathotthita
asvatantraiva prakrtih
sva-tantro nitya eva ca
yathartha-bhutas ca para
eka eva janardanah
Seul Janardhana, le Seigneur Souverain, existe de toute éternité ; Sa création, l'univers matériel, est éphémère. En conséquence, quiconque se laisse captiver par l'énergie matérielle et s'absorbe dans la pensée qu'il est le corps et que tout ce qui entoure le corps lui appartient, est dans l'illusion. Il faut plutôt se considérer comme une parcelle éternelle de Janardana, et nos efforts dans cet univers matériel, particulièrement dans cette forme humaine, doivent tendre à nous faire retrouver la compagnie de Janardana, en notre demeure originelle, auprès de Dieu.
À continuer la semaine prochaine.
Tiré du Srimad-Bhagavatam.
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