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Une fois par semaine, vous recevrez à la Nouvelle du Jour, une partie de l'histoire d'Hiranyakasipu le roi des asuras ou démons puisée dans le septième chant du Srimad-Bhagavatam. Voici pour débuter le résumé de ce chapitre ainsi que quelques versets qui sont en grande partie accompagnés de la teneur et portée par le fondateur du mouvement "Hare Krishna", Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada. Vous pouvez retrouver le début de l'histoire à cette adresse: http://www.vedaveda.com/les_vedas/srimad/chant7/entre.html

Verset 1
Narada Muni dit [à Maharaja Yudhisthira] :
Le roi démoniaque Hiranyakasipu voulait devenir invincible et être hors de la portée d'atteinte de la vieillesse et de la sénilité. Il désirait obtenir toutes les perfections du yoga, tels l'anima et le laghima, être immortel et devenir l'unique souverain de l'univers entier, y compris de Brahmaloka.

Teneur et portée.
Tels sont les objectifs que poursuivent les asuras lorsqu'ils se livrent à des austérités. Hiranyakasipu désirait obtenir une bénédiction de Brahma de manière à pouvoir ensuite s'emparer de son royaume. Nous avons également l'exemple d'un autre asura, qui reçut une bénédiction de Siva et qui par la suite tenta de le faire périr au moyen de cette même bénédiction. C'est ainsi que ceux dont les intérêts sont égoïstes désirent, par la pratique d'austérités démoniaques, mettre à mort même leur bienfaiteur : au contraire, les vaisnavas aspirent à demeurer les serviteurs éternels du Seigneur, et ne songent jamais à occuper Son poste. La sayuja-mukti, qui est généralement demandée par les asuras, permet de se fondre dans l'existence du Seigneur, mais même s'il arrive parfois que l'on atteigne ce but, celui de la théorie du monisme, on doit retomber en ce monde afin d'y poursuivre la lutte pour l'existence.

Verset 2
Dans la vallée du mont Mandara, Hiranyakasipu débuta ses austérités en se tenant debout sur la pointe des orteils, les bras tendus vers le haut et les yeux fixés vers le ciel. C'était là une posture extrêmement difficile à maintenir, mais il vit en elle un moyen d'atteindre la perfection.

Verset 3
Des cheveux d'Hiranyakasipu émanait une lumière aussi brillante et insoutenable que les rayons du soleil au moment de l'annihilation. Après l'avoir vu accomplir d'aussi pénibles austérités, les devas, qui étaient venus de différentes planètes, retournèrent vers leurs demeures respectives.

Verset 4
A cause de ses rigoureuses austérités, du feu jaillit de la tête d' Hiranyakasipu ; ce feu, avec la fumée qui l'accompagnait, se répandit dans toutes les directions, enveloppant à la fois les systèmes planétaires supérieurs et inférieurs, qui furent plongés dans une chaleur torride.

Verset 5
A cause de la puissance de ses rudes austérités, fleuves et océans devinrent agités, la surface du globe, avec ses montagnes et ses îles, se mit à trembler, et les étoiles, et les planètes tombèrent. Toutes les directions étaient embrasés.

Verset 6
Accablés par la chaleur et plongés dans un grand désarroi à cause des sévères austérités d' Hiranyakasipu, tous les devas quittèrent les planètes qu'ils habitaient pour se rendre sur celle de Brahma. Là, ils s'adressèrent au créateur en ces termes : "O Seigneur des devas! O maître de l'univers! A cause du feu émanant de la tête d'Hiranyakasipu, suite à sa rigoureuse ascèse, nous sommes si pertubés que nous ne pouvons pas rester sur nos planètes; c'est pourquoi nous sommes venus te trouver.

À continuer la semaine prochaine.

Tiré du Srimad-Bhagavatam.