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Une fois par semaine, vous recevrez à la Nouvelle du Jour, une partie de l'histoire d'Hiranyakasipu le roi des asuras ou démons puisée dans le septième chant du Srimad-Bhagavatam. Voici pour débuter le résumé de ce chapitre ainsi que quelques versets qui sont en grande partie accompagnés de la teneur et portée par le fondateur du mouvement "Hare Krishna", Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada. Vous pouvez retrouver le début de l'histoire à cette adresse: http://www.vedaveda.com/les_vedas/srimad/chant7/entre.html

Verset 12
"O seigneur, nous avons entendu de source sûre qu'en vue d'accéder à ton poste, Hiranyakasipu se livre maintenant à de rudes austérités. Tu es le maître des trois mondes. S'il te plaît, prends sans délai les mesures que tu estimeras appropriées.

Teneur et portée.
Dans l'univers matériel, le serviteur voit ses besoins assurés par le maître, mais il fait toujours des plans pour s'emparer du poste de ce dernier. L'histoire nous en offre bien des exemples. En Inde, tout particulièrement au cours de la domination musulmane, de nombreux serviteurs se sont emparés, par toutes sortes de subterfuges, des postes de leurs maîtres. La littérature se rapportant à Sri Caitanya Mahaprabhu fait état d'un important zémindar, Subuddhi Raya, qui avait un jeune serviteur musulman. Bien entendu, il traitait le garçon comme son propre enfant, et si celui-ci lui volait quelque chose, il le châtiait à coups de canne. L'enfant en portait même les traces sur le dos. Plus tard, une fois que cet enfant eu^t réussi, par des moyens malhonnêtes, à devenir Hussain Shah, le Nawab du Bengale, sa femme vint à remarquer les stries qu'il portait sur son dos et l'interrogea à ce propos. Le Nawad répondit qu'au cours de son enfance, il avait été le serviteur de Subuddhi Raya, qui l'avait puni pour certains méfaits. Dès que sa femme entendit cela, elle en fut si contrariée qu'elle le pria de tuer Subuddhi Raya. Hussein Shah était naturellement très reconnaissant envers son ancien maître ; aussi refusa-t-il de le tuer. Toutefois, lorsque son épouse l'implora de transformer Subuddhi Raya en musulman, le Nawad accepta. Prenant un peu d'eau de son pot `aeau, il en aspergea Subuddhi Raya et déclara qu'il était devenu ainsi musulman. Ce qu'il nous faut retenir ici, c'est que cet homme qui avait été un simple serviteur réussit plus tard, d'une manière ou d'une autre, à occuper le poste suprême de Nawad du Bengale. Ainsi vont les choses dans cet univers matériel. Chacun s'efforce de devenir le maître par divers moyens, bien que tous les hommes soient les serviteurs de leurs sens. Selon ce principe, un être vivant, bien qu'il soit le serviteur de ses sens, cherche à devenir le maître de l'univers entier. Hiranyakasipu en était un exemple typique, et les devas allèrent informer Brahma de ses intentions.

À continuer la semaine prochaine.

Tiré du Srimad-Bhagavatam.