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Une fois par semaine, vous recevrez à la Nouvelle du Jour, une partie de l'histoire d'Hiranyakasipu le roi des asuras ou démons puisée dans le septième chant du Srimad-Bhagavatam. Voici pour débuter le résumé de ce chapitre ainsi que quelques versets qui sont en grande partie accompagnés de la teneur et portée par le fondateur du mouvement "Hare Krishna", Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada. Vous pouvez retrouver le début de l'histoire à cette adresse: http://www.vedaveda.com/les_vedas/srimad/chant7/entre.html

Verset 29
O Brahma, toi qui es à l'origine de la vie en cet univers matériel, tu es le seigneur de tous les êtres vivants, mobiles et immobiles, et celui qui insuffle la conscience. C'est toi qui soutiens le mental ainsi que les organes d'action et de perception, de telle sorte que tu règnes en souverain sur les éléments matériels et sur leurs attributs, ainsi que sur tous les désirs.

Teneur et portée.
Ce verset indique clairement que la source originelle de toutes choses est la vie. Brahma fut instruit par l'expression suprême de la vie: Krsna. Krsna l'Etre Suprême (nityo nityanam cetanas cetananam); Brahma est également un être vivant, mais il tire son origine de Krsna. C'est pourquoi le Seigneur déclare dans la Bhagavad-gita (7.7): mattah parataram ndnyat kincid asti dnananjaya -"Nulle vérité ne M'est supérieure, ô Arjuna." Krsna est à l'origine Brahma qui, lui, est à l'origine de cet univers. Brahma représente Krsna si bien qu'on retrouve en lui tous les Attributs et les Activités de Krsna.

Verset 30
0 Seigneur, en tant que les Vedas personnifiés et par l'intermédiaire de connaissance liée aux sacrifices qu'accomplissent les brahmanas, tu propages la science des rites védiques propres aux sept sortes de sacrifices, à commencer par l'agnistoma. De fait, tu inspires les brahmanas désignés pour les sacrifices à accomplir les rites mentionnés dans les trois Vedas. En tant que l' Suprême, l'Ame de tous les êtres, tu n'as ni commencement, ni fin, Tu es omniscient et tu n'es limité ni par le temps ni par l'espace.

Teneur et portée.
Les cérémonies rituelles védiques, la connaissance qui s'y rattache, même que la personne qui accepte de les accomplir, sont inspirées par l'Ame Suprême. La Bhagavad-gita le confirme en ces termes: mattah smrtir jnanam apohanam ca -du Seigneur viennent le souvenir, le savoir et l'oubli. L' Suprême Se situe dans le coeur de chaque être (sarvasya caham hrdi sannivistah, isvarah sarva-bhutanam hrd-dese 'rjuna tisthati), et lorsqu'un être progresse dans le savoir védique, l'Ame Suprême le dirige. Agissant en tant que l'Ame Suprême, le Seigneur inspire une personne digne d'accomplir les sacrifices védiques. A ce propos, quatre classes de prêtres, ou rtviks, sont nécessaires; ils sont connus sous les noms de hota, adhvaryu, brahma et udgata.

À continuer la semaine prochaine.

Tiré du Srimad-Bhagavatam. (Chant 7.3)

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