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Hiranyakasipu brigue l'immortalité.
Une fois par semaine, vous recevrez à la Nouvelle du Jour, une partie de l'histoire d'Hiranyakasipu le roi des asuras ou démons puisée dans le septième chant du Srimad-Bhagavatam. Voici pour débuter le résumé de ce chapitre ainsi que quelques versets qui sont en grande partie accompagnés de la teneur et portée par le fondateur du mouvement "Hare Krishna", Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada. Vous pouvez retrouver le début de l'histoire à cette adresse:
http://www.vedaveda.com/les_vedas/srimad/chant7/entre.html
Verset 31
0 seigneur, tu es éternellement en éveil et témoin de tout. En tant que le temps éternel, tu réduis la durée d'existence de tous les êtres par l'interméde de tes différentes manifestations sous forme de fractions de secondes, de secondes, de minutes et d'heures. Cependant, tu demeures immuable, fixé en un certain lieu en tant que l'Ame Suprême, le témoin, le Seigneur Souverain, Non-né et le maître absolu omniprésent, source de la vie pour tous les êtres.
Teneur et portée.
Dans ce verset, le mot kuta-stha revêt une importance particulière. Bien que Dieu, la Personne Suprême, soit partout présent, Il est le centre immuable de toutes choses. isvarah sarva-bhùtanam hrd-dese 'rjuna tisthati: le Seigneur dans toute Sa puissance est présent dans le coeur de chaque être. Comme l'indiquent les Upanisads par le mot ekatvam, bien qu'il existe des millions et des millions d'êtres vivants, le Seigneur est présent en chacun d'eux sous la forme de l'Ame Suprême. Néanmoins, Il demeure unique dans cette multitude. Comme l'explique la Brahma-samhita: advaitam acyutam anadim ananta-rupam -I1 possède beaucoup de Formes, mais toutes sont advaitas: elles ne font qu'Un et sont immuables. Comme le Seigneur est partout présent, Il l'est également dans le temps éternel. On définit les êtres vivants comme des parcelles infimes du Seigneur parce qu'il en est la vie et l'âme, présent dans leur coeur sous la forme de l'antaryami, c'est ce qu'enseigne la philosophie de l'inconcevable unité dans la diversité (acintya-bkeddbheda). Parties intégrantes de Dieu, les êtres vivants participent de la même nature qualitative que Lui; cependant, ils sont en même temps différents de Lui. L'Ame Suprême, qui inspire tous les êtres vivants dans leurs actes, est une et immuable. Il existe bien des sujets, des objets et des activités, mis le Seigneur, Lui, est Un.
À continuer la semaine prochaine.
Tiré du Srimad-Bhagavatam. (Chant 7.3)
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