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Notre fragile condition humaine nous fut encore demontrée récemment par l'énorme perte de vie et la destruction massive causée par le tsunami qui déferla sur l'Asie du Sud. Le terrible pouvoir dévastateur de la Nature fut ainsi révélé lorsque l'océan a surgi soudainement en ce gigantesque raz-de-marée pour engloutir un si grand nombre de victimes (plus d'un quart de million). Au milieu de cet immense tragédie, il y eu néanmoins un aspect positif: un énorme effort mondial s'amorca pour venir en aide aux millions de survivants désemparés. Une telle maifestation de solidarité et de compassion apporta certes une lueur d'espoir à toutes ces vies perturbées.

Néanmoins, beaucoup de questions surgirent face à un si grand cataclysme naturel: ou était Dieu et pourquoi aurait-Il permis autant de destruction? Il s'ensuivit d'une kyrielle de contestation athéiste: comment est-ce possible pour un Dieu tout-puissnat de causer tant de souffrance, même à ceux qui L'adorent fidèlement? Depourvus de toute réponse satisfaisante, plusieurs vont se laiser choir vers une conclusion athéiste. Que notre quête pour donner un sens aux fléaux de la vie, en s'imaginant un Dieu inscrutable contrôlant nos destinées, est tout simplement futile: la dure vérité est que la vie n'a pas de sens ultime. Nous sommes tous à la dérive dans un monde chaotique dépourvu de tout Régisseur. A nous même de donner à nos vies le sens qui nous convient. Mais ne misons surtout pas sur quelconque Créateur fictif pour nous venir en aide; il suffit de vivre avec courage en acceptant nos malheurs avec stoicisme.

Abdiquer ainsi notre recherche d'un sens ultime à la vie pour une vision si fataliste et sans espoir constitue la 'mort de l'âme'. Un tel rejet de Dieu ne peut qu'augmenter notre confusion et notre souffrance en nous engloutissant dans le marasme d'un matérialisme effréné. Si Dieu n'exite pas, alors tout est permis: allez-y car il n'y a que maintenant et que le plus fort domine. Cet hedonisme insensé, qui avilie le caractère et brime le vrai potentiel humain, est le fruit amer de cet athéisme intransigeant.

Malheureusement, toute l'humanité subit présentement le tsunami karmique d'une telle ignorance, ne faisant qu'augmenter notre souffrance collective. Alors comment résoudre cette confusion vis-a-vis le rôle de Dieu dans Sa création? Est-Il vraiment juste et sage? Pourquoi permettrrait-il que tant de misère vienne brimer Son don si précieux de la vie? L'humanité a depuis toujours tenter de résoudre ce dilemne d'une apparente contradiction en Dieu. Afin de comprendre Son agir mystérieux, il nous faut Son aide: seul par ses rayons peut-on voir le soleil. Dieu offre Son aide, Sa miséricorde à tous; néanmoins c'est à chacun de l'accepter ou non. Son aide vient sous la forme d'une Révélation (la connaissance venant de Lui) et aussi par la direction d'âmes saintes, qualifiées par leur caractère et leur vie pures, pour comprendre et nous partager Ses paroles parfaites. Ces serviteurs fidèles de Dieu sont Ses emissaires mis-en-puissance pour nous aider à se rapprocher de Lui. Afin d'éclaircir notre vision du plan de Dieu à l'oeuvre en ce monde, ils nous rappellent, par compassion, que cette précieuse vie humaine nous accorde une opportunité rare de nous aligner avec les lois éternels de Dieu régissant Sa création: la purete (interne et externe), la véracité (l'honnêteté dans nos pensées, nos paroles et nos actions), l'austerité (le contrôle des sens) et la compassion (la protection de toute vie).

Notre sincerité et notre progrès se mesure par notre désir de vivre en harmonie avec ces lois divines. Selon la civilisation Védique, seuls ceux qui suivent ces quatres pilliers de la religion peuvent être considérés propement humains. Sans cette obéisance de base envers Dieu, nous ne sommes qu'une version raffinée des animaux. En tant qu'humains, nous avons la responsabilité primaire de reconnaitre notre dependance envers Dieu et Son plan parfait à l'oeuvre dans la Nature. Si, par ignorance, nous vivons en opposition à cette harmonie cosmique, nous devons subir cette perte d'harmonie sous la forme de souffrance dans nos vies. Nous pouvons ainsi comprendre que notre malheur ne vient pas de Dieu mais plutôt de nos propres actions: comme nous semons ainsi nous récoltons. Nous pouvons assurément nous libérer de notre ignorance et de son cortège de misères en acceptant notre vraie identité: nous sommes tous des serviteurs éternels de Dieu. En vivant dans cette compréhension, nous pouvons harmoniser notre but avec le Sien et ainsi s'attirer Sa réciprocation proportionelle.

Srila Prabhupada explique cette vérité ainsi: "Le Seigneur est égal envers tous, mais Son dévot devient plus glorifié parce qu'il est toujours en contact avec le Suprême. Les rayons de soleil sont partout distribués, mais il y a néanmoins toujours des endroits dans la noirceur. Ceci n'est pas dû au soleil, mais plutôt au pouvoir de réception. Pareillement, ceux qui sont cent pour cent dévoués au Seigneur obtiennent Sa pleine miséricorde, qui est toujours disponible partout".(S.B.I:1.8.6)

Le bonheur et la liberté réelles ne s'atteignent pas simplement en tentant de se libérer de toute souffrance. Plutôt, elles sont le résultat naturel de comprendre notre connection spirituelle impérissable avec Dieu. Nous pouvons ainsi nous libérer de la crainte et de l'ignorance en vivant dans la compréhension constante de Son amour et de Son contrôle bienveillant. "A Dieu seulement je me fis": cette vérité soutient toutes les âmes de grande foi. Les Proverbes de la Bible affirment:"Ayez confiance en Dieu avec tout votre coeur... Dans tous vos actes reconnaissez-Le, et Il vous gardera sur le bon sentier".(Pr.3:5-6) Les Védas aussi proclament cette vérité essentielle: que pour Ses devots, le Seigneur réduit pour eux l'énorme océan de tribulation matérielle à un petit étang. Sa justice et Son amour sont toujours fidèles.

Par Gokulananda das