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Une fois par semaine, vous recevrez à la Nouvelle du Jour, une partie de l'histoire d'Hiranyakasipu le roi des asuras ou démons puisée dans le septième chant du Srimad-Bhagavatam. Voici pour débuter le résumé de ce chapitre ainsi que quelques versets qui sont en grande partie accompagnés de la teneur et portée par le fondateur du mouvement "Hare Krishna", Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada. Vous pouvez retrouver le début de l'histoire à cette adresse: http://www.vedaveda.com/les_vedas/srimad/entre/krsna.html

Dans ses prières à la gloire des dix avataras, Jayadeva Gosvami dit: kesava dhrta-narahari-rupa jaya jagad-isa hare. Prablada Maharaja était un dévot de Sri Nrsimhha, qui n'est autre que Kesava, Krsna Lui-même. Par suite, lorsque nous lisons dans ce verset les mots vasudeve bhagavati, nous devons comprendre que l'attachement de Prahlada Maharaja pour Nrsimhadeva témoigne de son attachement pour Krsna, Vasudeva, le fils de Vasudeva. C'est pourquoi on célèbre Prahlada Maharaja comme un grand mahatma. Comme l'explique le Seigneur en personne dans la Bhagavad-gita (7.19):

"Après de nombreuses renaissances, lorsqu'il sait que Je suis tout ce qui est, la Cause de toutes les causes, l'homme au vrai savoir s'abandonne à Moi. Rare un tel mahatma. " Un grand dévot de Krsna, le fils de Vasudeva, est en effet une âme très magnanime, un être des plus rares. Le verset suivant explique la nature de l'attachement de Prahlada Maharaja pour Krsna: krsna-graha-grhitatma -le coeur de Prahlada Maharaja était constamment empli de pensées de Krsna. Aussi Prahlada Maharaja incarne-t-il le bhakta modèle dans la conscience de Krsna.

Prahlada Maharaja est le parfait exemple d'une âme magnanime pleinement absorbée dans la conscience de Krsna. Le Caitanya-caritamrta (Maddya 8.274) enseigne:

L'être parfaitement conscient de Krsna, bien qu'il vive dans l'univers matériel, ne voit rien d'autre que Krsna, où qu'il tourne son regard. Telle est la marque d'un maha-bhagavata. Le maha-bhagavata voit Krsna en tous lieux en raison du pur amour qu'il Lui porte. C'est ce que corrobore la Brahma-samhita (5.38):

"J'adore Govinda, le Seigneur originel, qu'on nomme Syamasundara. Il est Krsna Lui-même, et Ses innombrables Attributs restent inconcevables; c'est Lui que voient au fond de leur coeur les purs bhaktas dont les yeux sont oints du baume de l'amour et de la dévotion." Un grand bhakta, ou mahatma, personnalité des plus rares, demeure parfaitement conscient de Krsna et voit constamment le Seigneur au plus profond de son coeur. On dit parfois qu'une personne influencée par des astres funestes comme Saturne, Rahu ou Ketu, ne peut réaliser de progrès dans aucune activité profitable. Or, tout à l'opposé, Prahlada Maharaja recevait l'influence de Krsna, l'astre suprême, si bien qu'il ne pouvait concevoir l'univers matériel ou sa propre existence sans conscience de Krsna. Telle est la marque du maha-bhagavata. Un maha-bhagavata voit même un ennemi de Krsna comme participant au service de Krsna. Un autre exemple, plus terre à terre, touche au fait qu'un homme atteint de jaunisse voit tout en jaune; et de même, le maha-bhagavata voit tout le monde, sauf lui-même, agir dans le service de Krsna.

Prahlada Maharaja représente le parfait maha-bhagavata, le bhakta suprême. Le verset précédent mentionnait son affection naturelle pour Krsna (naisargiki ratih), et le présent verset en rapporte les manifestations. Alors que Prahlada Maharaja n'était encore qu'un jeune garçon, il n'éprouvait aucun intérêt pour les jeux d'enfants. Le Srimad-Bhagavatam (11.2.42) déclare: viraktir anyatra ca -la caractéristique d'un être parfaitement conscient de Krsna est qu'il perd tout intérêt pour les activités matérielles. Il est impossible à un petit garçon de renoncer à ses jeux, mais Prahlada Maharaja, absorbé dans le service de dévotion du plus haut niveau, baignait constamment dans l'extase profonde de la conscience de Krsna. Tout comme un matérialiste nourrit sans cesse des pensées de gain matériel, un maha-bhagavata comme Prahlada Maharaja s'abîmait constamment dans des pensées de Krsna.

À continuer la semaine prochaine.

Tiré du Srimad-Bhagavatam. (Chant 7.4)