veda/radio/nouvelle7/138

Une "Nouvelle" est présentée ici chaque jour. Vous pouvez la recevoir quotidiennement dans votre courriel en cliquant ici.

Une fois par semaine, vous recevrez à la Nouvelle du Jour, une partie de l'histoire d'Hiranyakasipu le roi des asuras ou démons puisée dans le septième chant du Srimad-Bhagavatam. Voici pour débuter le résumé de ce chapitre ainsi que quelques versets qui sont en grande partie accompagnés de la teneur et portée par le fondateur du mouvement "Hare Krishna", Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada. Vous pouvez retrouver le début de l'histoire à cette adresse: http://www.vedaveda.com/les_vedas/srimad/entre/krsna.html

VERSET 42
TRADUCTION

Pour avoir vécu au contact de purs bhaktas parfaitement accomplis et entièrement détachés de toutes choses matérielles, Prahlada Maharaja pouvait servir sans relâche les pieds pareils-au-lotus du Seigneur. Les êtres peu versés dans la connaissance spirituelle se purifiaient en contemplant l'aspect physique de Prahlada Maharaja lorsqu'il était totalement envahi par l'extase. Autrement dit, Prahlada Maharaja leur conférait la félicité spirituelle.

TENEUR ET PORTEE

Selon toute apparence, Prahlada Maharaja fut placé dans une situation où il était toujours torturé par son père. Dans de telles circonstances matérielles, nul ne peut demeurer serein, mais parce que la bhakti est inconditionnelle (ahaituky apratihata), Prahlada Maharaja ne fut jamais perturbé par les châtiments d'Hiranyakasipu. Au contraire, les manifestations externes de son amour extatique pour Dieu, la Personne Suprême, transformaient la mentalité de ses compagnons, eux-mêmes issus de familles athées. Au lieu d'être perturbé par les tourments que lui infligeait son père, Prahlada influençait ses compagnons et purifiait ainsi leur mental. Un bhakta n'est jamais contaminé par les conditions matérielles, mais ceux qui y restent sensibles peuvent s'élever spirituellement et connaître la félicité en observant le comportement d'un pur bhakta.

VERSET 43
TRADUCTION

0 roi Yudhisthira, bien que Prahlada fût son propre fils, Hiranyakasipu tourmentait sans cesse ce bhakta prestigieux, béni par le Seigneur.

TENEUR ET PORTEE

Lorsqu'un asura comme Hiranyakasipu se met à tourmenter un bhakta, c'est sa chute qui s'annonce, car même s'il a accédé à une position élevée à force d'austérités, il ruine ainsi les mérites que lui ont valus ses pratiques. Celui qui opprime un pur bhakta perd en effet les fruits de toutes ses austérités, de ses sacrifices et de ses actes de vertu. Ainsi, puisque Hiranyakasipu avait tendance à harceler son fils Prahlada Maharaja, un bhakta des plus prestigieux, sa puissance commença à s'affaiblir.

Celui qui désire connaître Dieu, la Personne Suprême, ou les caractéristiques de Son pur dévot, doit s'enquérir auprès d'autorités en la matière, comme Devarsi Narada. Il n'est pas question d'interroger un homme ordinaire sur des sujets spirituels. Comme l'explique le Srimad-Bhagavatam (3.25.25): satam prasangan mama virya-samvido bhavanti hrt-karna-rasayana kathah -ce n'est qu'au contact des bhaktas que l'on peut vraiment saisir la position du Seigneur et de Ses dévots. On qualifie de suvrata un bhakta comme Narada Muni. La particule su signifie "bon ", et vrata "voeu"; ce mot, suvrata, désigne en effet une personne n'ayant rien à voir avec l'univers Matériel, où tout est mauvais. On ne saurait apprendre quoi que ce soit de spirituel d'un érudit matérialiste, imbu de ses connaissances. La Bhagavad-gita (18.55) affirme: bhaktya mam abhijanati - il faut chercher à connaître Krsna par la pratique du service de dévotion et auprès de Son dévot. Yudhisthira Maharaja avait donc tout à fait raison de s'adresser à Sri Narada Muni pour en savoir davantage sur Prahlada Maharaja.

Dans toute l'histoire de l'humanité, il est difficile de trouver un exemple de père affectueux s'en prenant violemment à un fils noble et dévoué. Aussi Maharaja Yudhisthira pria-t-il Narada Muni de dissiper son doute.

Ainsi s'achèvent les enseignements de Bhaktivedanta sur le quatrième chapitre du septième Chant du Srimad-Bhagavatam, intitulé: "Hiranyakasipu terrorise l'univers".