Lundi le 17 juillet, 2006
Le savoir acquis par Prahlada dans le sein de sa mère.

Une fois par semaine, vous recevrez à la Nouvelle du Jour, une partie de l'histoire d'Hiranyakasipu le roi des asuras ou démons puisée dans le septième chant du Srimad-Bhagavatam. Voici pour débuter le résumé de ce chapitre ainsi que quelques versets qui sont en grande partie accompagnés de la teneur et portée par le fondateur du mouvement "Hare Krishna", Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada. Vous pouvez retrouver le début de l'histoire à cette adresse:
http://www.vedaveda.com/les_vedas/srimad/entre/krsna.html

L'homme établi dans le service de dévotion est certes maître de ses sens, et compte parmi les êtres libérés. Lorsqu'un être ainsi libéré, un pur bhakta, entend ce qui a trait aux qualités et aux activités que le Seigneur vient manifester en ce monde pour Ses différents Divertissements, ses poils se dressent sur son corps, des larmes coulent de ses yeux, et, sous l'effet de la réalisation spirituelle, sa voix s'étrangle. Parfois, il danse sans retenue, d'autres fois il chante d'une voix forte ou il pleure. C'est ainsi qu'il exprime sa joie transcendantale.

Les Activités du Seigneur sont hors du commun. A titre d'exemple,lorsqu'Il apparut sous les traits de Ramacandra, Il accomplit des exploits extraordinaires tels que la construction d'un pont traversant l'océan. De même lorsque Sri Krsna vint sur Terre, Il souleva la colline Govardhana alors qu'Il n'était âgé que de sept ans. Ce sont là des activités hors du commun. Les pécheurs à l'esprit borné, n'étant pas situés au niveau spirituel, considèrent que ces actes merveilleux relèvent de la mythologie; mais lorsqu'un pur bhakta, une âme libérée, entend le récit de ces Divertissements extraordinaires du Seigneur, il est aussitôt transporté d'extase, et diverses manifestations apparaissent en lui, comme le chant, la danse, des pleurs très bruyants et des accès de joie. Voilà ce qui marque la différence entre un bhakta et un abhakta.

Lorsqu'un bhakta devient comme possédé par un fantôme, il se met à rire et à louer d'une voix forte les gloires du Seigneur. Parfois, il s'assoit afin de méditer et présente ses respects à tous les êtres, les considérant comme des dévots du Seigneur. Respirant avec peine, il devient tout à fait insouciant des usages sociaux et s'écrie à la façon d'un fou: "Hare Krsna, Hare Krsna !O Seigneur! O maître de l'univers!"

Lorsqu'une personne chante le Saint Nom du Seigneur dans un sentiment d'extase, sans se soucier des conventions sociales, il faut comprendre qu'elle est atma-mati, c'est-à-dire que sa conscience est fixée sur Dieu, la Personne Suprême.

À continuer la semaine prochaine.
Tiré du Srimad-Bhagavatam. (Chant 7.7)