Lundi le 16 octobre, 2006
Sri Nrsimhadeva tue le roi des asuras.

Une fois par semaine, vous recevrez à la Nouvelle du Jour, une partie de l'histoire d'Hiranyakasipu le roi des asuras ou démons puisée dans le septième chant du Srimad-Bhagavatam. Voici pour débuter le résumé de ce chapitre ainsi que quelques versets qui sont en grande partie accompagnés de la teneur et portée par le fondateur du mouvement "Hare Krishna", Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada. Vous pouvez retrouver le début de l'histoire à cette adresse:
http://www.vedaveda.com/les_vedas/srimad/entre/krsna.html

Mon fils Prahlada, scélérat! Tu sais que lorsque je me mets en colère, toutes les planètes des trois mondes se mettent à trembler, de même que leurs dirigeants. Par quel pouvoir un vaurien comme toi est-il devenu assez impudent pour se montrer exempt de toute crainte devant moi et pour porter atteinte à ma domination sur lui ?

La relation entre un pur bhakta et Dieu, la Personne Souveraine, est pleine de douces saveurs. Le bhakta ne prétend jamais être lui-même très puissant; il s'abandonne plutôt tout entier aux pieds pareils-au-lotus de Krsna, confiant que Krsna protégera Son dévot dans toutes les situations périlleuses. Krsna déclare d'ailleurs Lui-même dans la Bhagavad-gita (9.31):kaunteya pratijanihi na me bhaktah pranasyati -"O fils de Kunti, tu peux le proclamer avec force, jamais Mon dévot ne périra." Le Seigneur demanda à Arjuna de faire cette déclaration pour Lui car, sachant que Krsna change parfois d'avis, les gens pourraient ne pas Le croire s'Il le proclamait personellement. Krsna demanda donc à Arjuna de déclarer que jamais un dévot du Seigneur n'est vaincu.

Hiranyakasipu était quelque peu perplexe en voyant que son fils à peine âgé de cinq ans était assez téméraire pour ne pas faire cas de l'ordre de son très puissant et très illustre père. Le bhakta ne peut exécuter l'ordre de qui que ce soit, hormis de Dieu, la Personne Suprême; telle est sa position. Hiranyakasipu se disait que ce garçon devait être très puissant pour ne pas tenir compte de ses ordres. Il demanda donc à son fils: kim balah -"Comment peux-tu ignorer ma volonté? Qui t'a donné la force d'agir ainsi?"

Prahlada Maharaja dit:
O roi, puisque tu m'interroges sur l'origine de ma force, sache que c'est de la même source que tu tires la tienne. De fait, la source originelle de toute forme de puissance est unique. Celui qui est ta force et la mienne est égalment la seule et unique force de tous les êtres. Sans Lui, nul ne peut avoir la moindre force. Chacun de nous, qu'il soit mobile ou immobile, supérieur ou inférieur, y compris Brahma en personne, est dirigé par la puissance de Dieu la Personne Souveraine.

Sri Krsna enseigne dans la Bhagavad-gita (10.41):

"Tout ce qui est beau, puissant, glorieux, éclôt, sache-le, d'un simple fragment de Ma splendeur." Et Prahlada Maharaja le confirme ici. Tout pouvoir ou puissance extraordinaires que l'on puisse remarquer en quelque lieu que ce soit, vient de Dieu, la Personne Suprême. A titre d'exemple, disons qu'il existe différents types de feu, mais tous tirent leur chaleur et leur lumière du soleil. Dans le même ordre d'idée, tous les êtres vivants, petits et grands, dépendent de la miséricorde du Seigneur Suprême. Notre unique devoir consiste à nous abandonner à Lui, car nous sommes des serviteurs et nous ne pouvons par nous-mêmes obtenir la position de maître. C'est seulement par la grâce du maître que nous pouvons atteindre cette position, et jamais par nos propres moyens. Celui qui ne comprend pas cette conception philosophique reste un mudha; autrement dit, il n'est pas très intelligent. Les mudhas -les âmes, qui n'ont pas cette intelligence- ne peuvent se soumettre à Dieu, la Personne Souveraine.

Il faut des millions de vies pour comprendre la position subordonnée de l'être vivant, mais lorsqu'on est véritablement sage, on s'abandonne à Dieu, la Personne Suprême. Le Seigneur dit à cet égard dans la Bhagavad gita (7.19):

Après de nombreuses renaissances, lorsqu'il sait que Je suis tout ce qui est, la Cause de toutes les causes, l'homme au vrai savoir s'abandonne à Moi. Rare un tel mahatma." Prahlada Maharaja était une grande âme, un mahatma et c'est ainsi qu'il s'abandonna complètement aux pieds pareil-au- lotus du Seigneur. Il avait la certitude que Krsna le protégerait en toutes circonstances.

À continuer la semaine prochaine.
Tiré du Srimad-Bhagavatam. (Chant 7.8)