tebhyo gnayah samabhavan
catvarimsac ca panca ca
ta evaikonapancasat
sakam pitr-pitamahaih

De ces trois fils naquirent encore quarante-cinq descendants, qui sont aussi des devas du feu; leur nombre total s'élève donc à quarante-neuf, si l'on compte les pères et l'aïeul.

L'aïeul n'est autre qu'Agni, et les fils sont Pavaka, Pavamana et Suci. En ajoutant à ces quatre devas du feu les quarante-cinq petits-fils, on atteint un total de quarante-neuf devas du feu.

vaitanike karmani yan-
namabhir brahma-vadibhih
agneyya istayo yajne
nirupyante gnayas tu te

Ces quarante-neuf devas du feu sont les bénéficiaires des oblations offertes dans le feu sacrificiel védique par les brahmanas impersonnalistes.

Les impersonnalistes qui accomplissent des sacrifices intéressés, tels que les prescrivent les Vedas, sont attirés par les différents devas du feu, et c'est en leur nom qu'ils offrent des oblations. Nous trouvons ici la description de ces quarante-neuf devas.

agnisvatta barhisadah
saumyah pitara ajyapah
sagnayo nagnayas tesam
patni daksayani svadha

Les Agnisvattas, les Barhisadas, les Saumyas et les Ajyapas composent le groupe des Pitas, qui se divisent en sagnikas et en niragnikas. Ils ont tous pour épouse Svadha, une autre fille du roi Daksa.

tebhyo dadhara kanye dve
vayunam dharinim svadha
ubhe te brahma-vadinyau
jnana-vijnana-parage

Svadha, qui fut offerte aux Pitas, engendra deux filles appelées Vayuna et Dharini; toutes deux impersonnalistes, elles étaient très versées dans la connaissance védique et dans le savoir spirituel.

bhavasya patni tu sati
bhavam devam anuvrata
atmanah sadrsam putram
na lebhe guna-silatah

Sati, la seizième fille de Daksa, devint l'épouse de Siva. Bien que toujours fidèlement vouée au service de son mari, elle ne put concevoir d'enfants.

pitary apratirupe sve
bhavayanagase rusa
apraudhaivatmanatmanam
ajahad yoga-samyuta

Et voici la raison: maintes fois, Daksa, le père de Sati, avait critiqué Siva en dépit de la nature irréprochable de ce dernier. Il en résulta qu'avant même d'atteindre un âge mûr, Sati quitta son corps en faisant appel à un pouvoir yogique surnaturel.

Siva, étant le plus élevé de tous les yogis dotés de pouvoirs surnaturels, ne s'est jamais construit la moindre demeure. Sati était la plus jeune des filles d'un grand roi nommé Daksa; ce dernier fut mécontent d'elle lorsqu'elle choisit Siva pour époux. Aussi, chaque fois qu'elle rencontrait son père, celui-ci critiquait injustement son mari, bien que Siva ne fût coupable d'aucune faute. C'est la raison pour laquelle, avant même d'avoir atteint un âge mûr, Sati quitta le corps que lui avait donné son père, Daksa, et ne put donc concevoir d'enfant.

Ainsi s'achèvent les enseignements de Bhaktivedanta sur le premier chapitre du quatrième Chant du Srimad-Bhagavatam, intitulé: "La descendance des filles de Manu".

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare