Ce chapitre décrit les orbites des différentes planètes. Suivant les mouvements de la Lune et des autres planètes, tous les habitants de l'univers sont prédestinés à des circonstances tantôt heureuses, tantôt malheureuses. C'est là ce qu'on appelle l'influence des astres.

Le deva du Soleil, qui dirige les affaires de l'univers tout entier -particulièrement en ce qui a trait à la chaleur, à la lumière, au changement de saisons et ainsi de suite-, est considéré comme une émanation de Narayana. Il représente les trois Vedas (le Rg, le Yajur et le Sama) et porte donc le nom de Trayimaya, le désignant comme une forme de Narayana. Parfois, on le dénomme également Surya Narayana. Le deva du Soleil s'est déployé en douze divisions, et il dirige ainsi les changements propres aux six saisons, causant l'hiver, l'été, la pluie, etc. Les yogis et les karmis qui se conforment à l'institution du varnasrama-dharma, qui pratiquent le hatha ou l'astanga-yoga, ou encore qui offrent des sacrifices agnihotras, vénèrent Surya-Narayana dans leur propre intérêt. Le deva Surya se trouve en contact constant avec Dieu, la Personne Suprême, Narayana. Situé dans l'espace intersidéral au milieu de l'univers, entre Bhuloka et Bhuvarloka, le Soleil fait le tour de la roue du temps, le zodiaque, représenté par douze signes, ou rasis, et prend différents noms selon le signe où il se trouve. Pour la Lune, un mois se divise en deux quinzaines; et de même, selon les calculs solaires, un mois correspond au temps passé par le Soleil dans une constellation, deux mois forment une saison, et douze mois une année. L'espace se divise en deux moitiés, chacune représentant un ayana, c'est-à-dire le trajet parcouru par le Soleil au cours d'une période de six mois. Le Soleil se déplace parfois lentement, parfois rapidement, et parfois encore à une vitesse modérée. Il parcourt ainsi les trois mondes, formés des planètes édéniques, des planètes terrestres et de l'espace intersidéral. De grands érudits donnent à ces orbites les noms de Samvatsara, Parivatsara, Idavatsara, Anuvatsara et Vatsara.

La Lune se trouve à 100 000 yojanas au-dessus des rayons du Soleil, et les jours comme les nuits sur les planètes édéniques et sur Pitrloka sont calculés en fonction de sa croissance et de son déclin. Au-dessus de la Lune, à une distance de 200 000 mille yojanas, se trouvent quelques étoiles, et au-delà de ces étoiles, Sukra-graha (Vénus), dont l'influence est toujours bénéfique pour les habitants de l'univers entier. 200 000 yojanas au-dessus de Sukra-graha se trouve Budha-graha (Mercure), dont l'influence est parfois bénéfie et parfois néfaste. Ensuite, 200 000 yojanas au-dessus de Budha-graha se trouve Angaraka (Mars), qui exerce presque toujours une influence défavorable. Au-delà d'Angaraka, 200 000 yojanas plus loin, nous trouvons Brhaspati-graha (Jupiter), toujours extrêmement favorable aux brahmanas dignes de ce titre. Au-delà de Brhaspati-graha, Sanaiscara (Saturne), très maléfique, et au-delà de Saturne, un groupe de sept étoiles occupées par de grands saints méditant constamment sur le bien de l'univers entier. Ces sept étoiles tournent autour de Dhruvaloka, qui sert de résidence à Sri Visnu dans cet univers.