SRIMAD-BHAGAVATAM
CHANT 7
CHAPITRE 14

La vie de famille idéale.

VERSET 26

samskara-kalo jayaya
apatyasyatmanas tatha
preta-samstha mrtahas ca
karmany abhyudaye nrpa

TRADUCTION

O roi Yudhisthira, pour avoir une vie matérielle prospère, il faut accomplir les cérémonies propitiatoires mentionnées plus haut au moment prescrit pour les rites de purification accomplis pour soi-même, pour sa femme ou pour ses enfants, ou bien durant les funérailles ou la commémoration annuelle d'un mort.

TENEUR ET PORTEE

Les Vedas recommandent beaucoup de cérémonies à accomplir avec l'épouse, lors de l'anniversaire des enfants ou bien durant les funérailles, ainsi que des méthodes de purification personnelle comme l'initiation, qui doivent être observées selon le temps et les circonstances et en suivant les directives des sastras. La Bhagavad-gita insiste sur ce point: jnatva sastra-vidhanoktam -il faut tout exécuter selon les indications des sastras. Pour le kali-yuga, les sastras recommandent un sankirtana-yajna continuel; kirtaniyah sada harih. Toutes les cérémonies rituelles prescrites doivent être précédées et suivies de sankirtana: voilà ce que Srila Jiva Gosvami nous enjoint de faire.

VERSET 27-28

atha desan pravaksyami
dharmadi-sreya-avahan
sa vai punyatamo desah
sat patram yatra labhyate

bimbam bhagavato yatra
sarvam etac caracaram
yatra ha brahmana-kulam
tapo-vidya-dayanvitam

TRADUCTION

(Narada Muni poursuivit:)
Je vais décrire maintenant les endroits où l'on peut bien accomplir les rites religieux. Tout lieu où se trouve un vaisnava est excellent pour toute activité propitiatoire. Dieu, la Personne Suprême, est le soutien de l'entière manifestation cosmique avec tous ses êtres vivants mobiles et immobiles, et le temple qui abrite la murti du Seigneur est un lieu infiniment saint. De plus, les endroits où les brahmanas érudits se conforment aux préceptes védiques en faisant preuve d'austérité, d'instruction et de miséricorde sont aussi très propices et très saints.

TENEUR ET PORTEE

Ce verset montre qu'un temple vaisnava où l'on adore Krsna, Dieu, la Personne Suprême, et où des vaisnavas se consacrent au service du Seigneur, est l'endroit sacré le plus favorable à l'accomplissement de toutes les cérémonies religieuses. De nos jours, et particulièrement dans les très grandes villes, les gens vivent dans de petits appartements et ne peuvent pas y installer une murti ou un temple. Dans ces circonstances, les centres et les temples de plus en plus nombreux établis par le Mouvement pour la Conscience de Krsna sont donc les endroits saints les plus favorables à l'accomplissement de cérémonies religieuses. Bien que la plupart des gens n'aient plus d'intérêt pour les cérémonies religieuses ou pour l'adoration de la murti, notre mouvement donne à tous une chance de progresser dans la vie spirituelle en devenant conscient de Krsna.

VERSET 29

yatra yatra harer arca
sa desah sreyasam padam
yatra gangadayo nadyah
puranesu ca visrutah

TRADUCTION

Ils sont certes propices les lieux où se trouve un temple de Dieu, la Personne Suprême, Krsna, et où Il est adoré comme il se doit; propices également les lieux où coulent les rivières sacrées célébrées dans les Puranas, le supplément des Ecritures védiques. Toute activité spirituelle accomplie là a sans nul doute beaucoup d'effet.

TENEUR ET PORTEE

Beaucoup d'athées s'opposent à l'adoration dans le temple de la murti de Dieu, la Personne Souveraine. Ce verset néanmoins établit clairement que tout lieu d'adoration de la murti est transcendantal et n'appartient pas au monde matériel. On dit aussi que la forêt participe du mode d'influence de la vertu, et c'est pourquoi elle est conseillée à ceux qui veulent développer une vie spirituelle (vanam gato yad dharim asrayeta). Mais il ne faut pas s'y rendre pour y vivre comme un singe. Les singes et les autres animaux sauvages vivent aussi dans la forêt, mais l'homme qui y va en vue de son éducation spirituelle doit accepter le refuge des pieds pareils-au-lotus du Seigneur Suprême. Il ne faut pas se contenter d'aller dans la forêt; il faut trouver refuge aux pieds pareils-au-lotus de Dieu, la Personne Suprême. En cet âge, donc, vu qu'il est impossible de cultiver la spiritualité dans la forêt, il est recommandé de vivre en tant que bhakta au sein de la communauté rattachée à un temple, d'offrir régulièrement un culte à la murti, de suivre les principes régulateurs et de rendre ainsi l'endroit semblable à Vaikuntha. La forêt peut bien relever de la vertu, les villes et les villages de la passion, et les maisons de passe, les hôtels et les restaurants de l'ignorance, mais quiconque vit dans la communauté du temple séjourne, quant à lui, à Vaikuntha. C'est pourquoi il est dit ici que c'est le lieu le plus favorable, le plus propice: sreyasam padam.

Nous établissons des communautés en beaucoup d'endroits dans le monde pour donner refuge aux bhaktas et adorer la murti dans le temple, ce que seuls les bhaktas peuvent faire. Ceux qui adorent le Seigneur dans les temples mais qui négligent d'accorder aux bhaktas l'importance qui leur est due sont de troisième ordre; ces kanistha-adhikaris se trouvent au niveau le plus bas de la vie spirituelle. Comme l'affirme le Srimad-Bhagavatam (11.2.47):

arcayam eva haraye
pujam yah sraddhayehate
na tad-bhaktesu canyesu
sa bhaktah prakrtah smrtah

"Une personne fidèlement dédiée à l'adoration de la murti dans le temple mais qui ne sait pas se comporter à l'égard des bhaktas ou des gens en général est dite être un prakrta-bhakta, ou un kanistha-adhikari." Dans le temple doit donc se trouver une murti du Seigneur, adorée par les bhaktas. Cette présence conjuguée des bhaktas et de la murti en fait un lieu spirituel de premier ordre.

Par ailleurs, le grhastha qui adore chez lui le salagrama-sila ou la Forme de la murti, voit sa maison devenir un endroit merveilleux, et c'est pour cela que les membres des trois classes supérieures (les brahmanas, les ksatriyas et les vaisyas) avaient coutume d'adorer le salagrama-sila ou de petites murtis de Radha-Krsna ou de Sita-Rama dans chaque demeure: ainsi tout devenait propice. Désormais, ils ont abandonné ce culte. Les hommes, en se modernisant, se sont laissés aller à toutes sortes d'activités coupables et en sont maintenant extrêmement malheureux.

Dans la civilisation védique, les saints lieux de pèlerinages sont donc considérés comme extrêmement sacrés, et on trouve encore des centaines et des milliers de lieux saints tels que Jagannatha Puri, Vrndavana, Hardwar, Ramesvara, Prayaga et Mathura. L'Inde est par excellence le pays de ceux qui désirent adorer le Seigneur ou cultiver la vie spirituelle. Le Mouvement pour la Conscience de Krsna invite tout le monde, sans discrimination de race ni de croyance, à venir dans ses centres pour y développer une vie spirituelle parfaite.


Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare