vijnaya tav uttamagaya-kinkarav
abhyutthitah sadhvasa-vismrta-kramah
nanama namani grnan madhudvisah
parsat-pradhanav iti samhatanjalih

Lorsqu'il comprit que ces deux personnages extraordinaires étaient des serviteurs personnels de Dieu, la Personne Suprême, il se leva instantanément. Mais, dans son empressement, troublé comme il l'était, il oublia de quelle façon il devait les recevoir. C'est pourquoi il leur offrit simplement son hommage les mains jointes, et chanta les gloires des Saints Noms du Seigneur.

Le chant des Saints Noms du Seigneur convient à la perfection en toutes circonstances. Lorsque Dhruva Maharaja vit les serviteurs personnels de Sri Visnu, avec leurs quatre bras et leurs parures merveilleuses, il comprit qu'il s'agissait des Visnudutas, mais, sur le moment, il fut dérouté. Néanmoins, il lui suffit de chanter les Saints Noms du Seigneur, le mantra Hare Krsna, et il put ainsi satisfaire ces hôtes peu communs qui s'étaient manifestés soudainement devant lui. Telle est la perfection du chant des Saints Noms que même si l'on ne sait comment satisfaire Sri Visnu ou Ses fidèles serviteurs, il suffit de chanter sincèrement les Saints Noms du Seigneur pour rendre tout chose parfaite. En conséquence, qu'il soit en danger ou parfaitement heureux, le bhakta chante constamment le mantra Hare Krsna. Dans le danger, il y trouve un apaisement immédiat, et lorsqu'il est directement devant Sri Visnu ou Ses serviteurs personnels, il peut satisfaire le Seigneur simplement en chantant ce maha-mantra. Telle est la nature absolue du mantra Hare Krsna. Que l'on soit heureux ou placé au sein d'une situation dangereuse, il n'est rien qui puisse empêcher de le chanter.

tam krsna-padabhinivista-cetasam
baddhanjalim prasraya-namra-kandharam
sunanda-nandav upasrtya sasmitam
pratyucatuh puskaranabha-sammatau

Dhruva Maharaja était sans cesse absorbé dans la pensée des pieds pareils-au-lotus de Sri Krsna, et son coeur Lui appartenait tout entier. Lorsque Nanda et Sunanda, les deux serviteurs personnels du Seigneur Suprême, vinrent à sa rencontre, le visage éclairé d'un sourire radieux, Dhruva Maharaja se prosterna humblement, les mains jointes. Ils lui adressèrent alors les paroles suivantes.

Il convient de s'arrêter, dans ce verset, sur les mots puskarananabha-sammatau. Krsna, ou Sri Visnu, est connu pour Ses yeux pareils-au-lotus, pour Son nombril qui dessine un lotus, et pour Ses pieds et Ses paumes de mains pareils-au-lotus. Il est ici désigné par les mots puskara-nabba, ou "Dieu, la Personne Suprême, dont le nombril est pareil à un lotus"; quant au mot sammatau, il indique "deux serviteurs personnels et très soumis". La vie matérielle et la vie spirituelle s'opposent comme suit: l'une se caractérise par la désobéissance à la volonté du Seigneur Souverain, alors que l'autre est marquée par la soumission à cette même volonté du Suprême. Or, puisque tous les êtres distincts font partie intégrante du Seigneur Suprême, ils se doivent de toujours acquiescer à la volonté de l'Absolue Personne Divine; telle est l'unité parfaite.

Dans le royaume de Vaikuntha, tous les êtres sont en communion avec le Seigneur Suprême, car jamais ils ne s'opposent à Sa volonté, alors qu'en ce monde matériel, au lieu d'être sammata —en accord avec Sa volonté—, ils sont toujours asammata —en désaccord. Cette forme humaine nous permet d'apprandre à acquiescer aux ordres du Seigneur Suprême, et la mission du Mouvevement pour la Conscience de Krsna consiste précisément à enseigner ce mode d'action et à l'instaurer dans la société. Comme le souligne la bhagavad-gita, les lois de la nature matérielle sont très rigoureuses, et nul ne peut les outrepasser; mais quiconque s'abandonne au Seigneur et consent à faire Sa volonté peut aisément vaincre ces lois implacables. L'exemple de Dhruva Maharaja est des plus appropriés. Par le simple fait de souscrire à la volonté de Dieu, la Personne Suprême, et de développer de l'amour pour Lui, Dhruva Maharaja obtint la faveur de rencontrer en personne les propres serviteurs de Sri Visnu. Or, ce qui fut possible pour Dhruva Maharaja l'est également pour tous. Tout être humain qui se voue avec grand sérieux au service de devotion peut accéder, avec le temps, à la même perfection.

sunanda-nandav ucatuh
bho bho rajan subhadram te
vacam no vahitah srnu
yah panca-varsas tapasa
bhavan devam atitrpat

Nanda et Sunanda, les deux serviteurs personnels de Sri Visnu, dirent:
Cher roi, nous te souhaitons toute heureuse fortune. Veuille écouter nos paroles avec attention. Lorsque tu n'avais que cinq ans, tu accomplis de rudes austérités, et tu t'attiras ainsi toutes les faveurs de Dieu, la Personne Suprême.

Ce qui fut possible pour Dhruva Maharaja l'est également pour tous. Tout enfant âgé de cinq ans peut être ainsi éduqué, et sa vie sera très rapidement couronnée de succès par la réalisation spirituelle, la conscience de Krsna. Malheureusement, ce genre d'éducation fait défaut dans le monde entier. Il s'avère donc nécessaire que les dirigeants du Mouvement pour la Conscience de Krsna fondent partout dans le monde des centres éducatifs pour ainsi former les enfants à partir de l'âge de cinq ans. Ces enfants-là ne deviendront pas des hippies ou des rebuts de la société; bien au contraire, tous deviendront des dévots du Seigneur, et la face du monde chargera alors automatiquement.

tasyakhila-jagad-dhatur
avam devasya sarnginah
parsadav iha sampraptau
netum tvam bhagavat-padam

Nous sommes des envoyés de Dieu, le créateur de l'univers entier, qui tient dans Sa main l'arc Sarnga. Nous avons été spécialement dépêchés pour t'emmener dans le monde spirituel.

Selon les paroles mêmes du Seigneur dans la Bhagavad-gita, il suffit de connaître la nature spirituelle et absolue de Ses Divertissements (qui se déroulent en cet univers matériel ou dans le monde spirituel), de comprendre en vérité qui Il est, comment Il apparaît et agit en ce monde, pour aussitôt être reconnu digne de retourner dans le monde spirituel. Ce principe, qu'énonce la Bhagavad-gita, se vérifia dans le cas du roi Dhruva. Nous voyons en effet qu'après avoir cherché tout au long de sa vie à réaliser Dieu, la Personne Suprême, par l'austérité et la pénitence, Dhruva Maharaja obtient maintenant le fruit de ses efforts, pusqu'il s'est montré digne d'être emmené dans le monde spirituel par les serviteurs personnels du Seigneur.

sudurjayam visnu-padam jitam tvaya
yat surayo prapya vicaksate param
atistha tac candra-divakaradayo
graharksa-tarah pariyanti daksinam

Accéder à Visnuloka est chose fort ardue, mais par ton austérité tu as vaincu la difficulté. Même les grands rsis et les puissants devas ne peuvent atteindre cette position. A seule fin de contempler la demeure suprême [la planète de Visnu], le Soleil et la Lune ainsi que toutes les autres planètes, les étoiles, les maisons lunaires et les systèmes solaires exécutent une ronde autour d'elle. Veuille donc nous suivre maintenant; tu es invité à t'y rendre.

Même dans le monde matériel, les prétendus savants, philosophes et autres adeptes de la spéculation intellectuelle, cherchent à se fondre dans l'atmosphère spirituelle, mais jamais ils ne peuvent atteindre ce royaume. Cependant, pour ce qui est des dévots du Seigneur, la pratique du service de dévotion leur permet non seulement de réaliser la véritable nature du monde spirituel, mais également de s'y rendre pour de bon afin d'y jouir d'une vie éternelle toute de connaissance et de félicité. Le Mouvement pour la Conscience de Krsna possède une telle puissance qu'en adoptant les principes de vie qu'il préconise et en développant notre amour pour Dieu, il devient très facile de retourner à Lui, en notre demeure originelle. L'histoire de Dhruva Maharaja nous en offre d'ailleurs un exemple concret. Tandis que les savants et les philosophes vont sur la Lune, mais échouent dans leur tentative d'y demeurer et d'y vivre, les bhaktas, eux, effectuent un voyage facile vers d'autres planètes et retournent finalement dans le monde spirituel. Bien que les dévots du Seigneur ne se soucient nullement de voir d'autres planètes, ils les voient néanmoins défiler devant eux lorsqu'ils retournent au royaume de Dieu, tout comme un voyageur voit passer nombre d'étapes de moindre importance avant d'atteindre son but.

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare