ye vasista rane tasmin
naradanumatena te
balim vipannam adaya
astam girim upagaman

Suivant l'ordre de Narada Muni, les quelques asuras qui restaient sur le champ de bataille emmenèrent Bali Maharaja, qui se trouvait dans une condition critique, sur le mont Astagiri.

tatravinastavayavan
vidyamana-sirodharan
usana jivayam asa
samjivanya sva-vidyaya

Là, sur ce mont, Sukracarya ramena à la vie tous les asuras morts au combat mais qui n'avaient pas perdu leur tête, leur tronc ou leurs membres. Il réalisa cela à l'aide de son propre mantra, appelé Sanjivani.

balis cosanasa sprstah
pratyapannendriya-smrtih
parajito pi nakhidyal
loka-tattva-vicaksanah

Bali Maharaja avait beaucoup d'expérience en ce qui concerne les affaires universelles. Quand il retrouva l'usage de ses sens et de sa mémoire par la grâce de Sukracarya, il comprit tout ce qui s'était passé. En conséquence, bien qu'il eût été vaincu, il ne se lamenta pas.

Il est intéressant de noter que, d'après ce verset, Bali Maharaja possédait une grande expérience. Malgré sa défaite, il ne se désola point car il savait que rien ne peut arriver sans le consentement de Dieu, la Personne Suprême. Etant un bhakta, il accepta sa défaite sans se plaindre. Dieu, la Personne Suprême, déclare dans la Bhagavad-gita (2.47): karmany evadhikaras te ma phalesu kadacana. Chacun, dans la conscience de Krsna, doit accomplir son devoir sans considérer la victoire ou la défaite. Le bhakta doit accomplir son devoir comme Krsna ou Son représentant, le maître spirituel, le lui a ordonné. Anukulyena krsnanusilanam bhaktir uttama. Dans le service de dévotion de premier ordre, le bhakta demeure toujours fidèle aux ordres et à la volonté de Krsna.

Ainsi s'achèvent les enseignements de Bhaktivedanta sur le onzième chapitre du huitième Chant du Srimad-Bhagavatam, intitulé: "Le roi Indra anéantit les asuras".

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare