Le chant du Saint Nom ne s'arrête pas avec la libération.
Même les âmes réalisées suivent les directives des Écritures, particulièrement le chant et l'écoute :
[Sri Chaitanya dit à Sanatana Goswami:] " La raganuga-bhakti s'accomplit de deux façons, l'une externe et l'autre interne. Après avoir atteint la réalisation du soi, le dévot avancé continue d'agir extérieurement comme un néophyte et suit toutes les directives des sastras, particulièrement l'écoute et le chant. Toutefois, dans son esprit, dans sa position originelle d'âme réalisée purifiée, il sert Krishna à Vrndavana à sa propre façon et ce, vingt-quatre heures sur vingt-quatre. " (C.C. Madhya 22.156-157)
Le chant du Saint Nom se poursuit même après que le lierre de la dévotion ait atteint les pieds de lotus de Krishna :
Les pratiques préliminaires du bhakti-yoga provoqueront la germination de la graine dévotionnelle déjà semée dans le cœur, et par un arrosage suivi, comme il fut mentionné plus avant, la plante du bhakti-yoga commencera de croître. Grâce à des soins minutieux, la plante grandira tant et si bien qu'elle percera l'écorce de l'Univers - comme l'enseignaient les versets précédents -, atteindra l'espace irradiant du brahmajyoti et poursuivra sa croissance jusqu'au monde spirituel, avec ses innombrables planètes spirituelles nommées Vaikunthalokas. Sur elles toutes règne Krishnaloka, ou Goloka Vrndavana, où pénètre le lierre de la dévotion qui vient finalement prendre refuge aux pieds pareils-au-lotus de Sri Krishna, le Seigneur Suprême et Originel. Lorsque sont atteints les pieds de lotus de Sri Krishna, à Goloka Vrndavana, l'alimentation qu'est l'écoute, la lecture ainsi que le chant du Saint Nom avec une dévotion purifiée de toute offense porte alors ses fruits sous la forme de l'amour pour Dieu. Et ces fruits, le bhakta les goûte réellement, bien que lui-même soit ici-bas dans l'Univers matériel.
(S.B. 2.230)