Historique de la Nouvelle du Jour

SRIMAD BHAGAVATAM - CHANT 2 CHAPITRE 6 VERSET 38

Offrons l'hommage de notre respect à Dieu, la Personne Suprême, Lui dont nous chantons les Actes et les diverses Apparitions en ce monde, bien que Sa Personne reste à jamais insaisissable dans son entier.

Les Ecritures enseignent que des sens grossièrement conditionnés par la matière ne peuvent percevoir le Nom du Seigneur, Sa Forme, Ses Attributs, Ses Divertissements et Son Entourage, tous absolus. Toutefois, lorsque ces mêmes sens deviennent purifiés par la voie de l'écoute, du chant et du souvenir de ce qui touche au Seigneur, ainsi que par l'adoration que l'on offre aux pieds pareils-au-lotus de la Forme sacrée de la murti, le Seigneur Se révèle alors en proportion de la pureté de ce service de dévotion qui Lui est offert (ye yatha mam prapadyante). Nous ne saurions attendre du Seigneur qu'Il agisse comme s'Il était chargé de satisfaire nos exigences et qu'Il Se présente devant nous dès que nous en manifestons le désir. Il en va plutôt de notre devoir d'accomplir les activités dévotionnelles prescrites, en suivant la voie tracée par les maîtres de la succession disciplique issue de Brahma, Narada et autres autorités appartenant à cette lignée. Les sens se purifiant graduellement par la pratique authentique du service de dévotion, le Seigneur révèle Son identité en proportion de l'élévation spirituelle de Son dévot. Quant à celui qui ne suit pas la voie du service de dévotion, il ne lui sera guère possible de découvrir le Seigneur par le biais du raisonnement et de la spéculation philosophiques. Bien que ces pontifes de la spéculation puissent user d'un langage savant devant leur audience, ils demeurent à jamais incapables de connaître le Seigneur Suprême dans Son aspect personnel. Le Seigneur a clairement établi dans la Bhagavad-gita qu'on ne peut Le connaître qu'à travers le service de dévotion, et certes jamais en adoptant le processus matériel souillé de l'orgueilleuse attitude de défi. L'humble bhakta, lui, s'attire les faveurs du Seigneur de par la sincérité qu'il manifeste dans ses activités dévotionnelles, et le Seigneur Se révèle alors à lui en proportion de son élévation. Brahma, en maître spirituel authentique, offre l'hommage de son respect au Seigneur et nous instruit de suivre la voie du sravana et du kirtana. Ce simple processus, soit l'écoute et le chant des Actes glorieux accomplis par le Seigneur en ce monde, donne infailliblement de connaître l'identité du Seigneur. Ce sujet a déjà été traité en détail dans le premier Chant du Srimad-Bhagavatam, en rapport avec le verset suivant:

Il en ressort donc que l'on ne peut en aucune façon accéder à une connaissance parfaite de Dieu, la Personne Suprême, mais qu'il est néanmoins possible de voir et de réaliser le Seigneur dans une certaine mesure par la voie du service de dévotion, soit par l'écoute et le chant de Ses gloires.