Un pur bhakta ne peut se séparer, fût-ce pour un instant, des pieds pareils-au-lotus du Seigneur. Il ne fait pas l'ombre d'un doute que le Seigneur Se trouve toujours dans le coeur de tous les êtres vivants, mais ceux-ci l'ignorent le plus souvent, aveuglés qu'ils sont par l'illusoire énergie matérielle. Les bhaktas, cependant, ont conscience de la présence du Seigneur, si bien qu'ils peuvent toujours contempler Ses pieds pareils-au-lotus dans leur coeur. Ces purs bhaktas sont aussi glorieux que le Seigneur; à vrai dire, Lui-même les présente comme encore plus dignes d'adoration que Sa propre Personne. La vénération offerte aux bhaktas confère de plus hauts bienfaits que l'adoration portée au Seigneur. Il est donc du devoir de ceux qui se vouent à l'étude de l'Absolu d'écouter ce qui a trait aux purs bhaktas, et ce, de la bouche d'autres purs bhaktas, car nul ne peut dépeindre le Seigneur ou Son dévot à moins qu'il ne soit lui-même un pur bhakta. (Śrīmad-Bhāgavatam 3.13.4, Teneur et portée)
Krsna Lui-même déclare, mad-bhakta-puja-bhyadhika: "L'adoration offerte à Mes dévots surpasse celle que l'on Me voue." De même, le Siva Purana établit que si la meilleure forme d'adoration consiste à faire des oblations à Visnu, plus haute encore est l'adoration vouée aux dévots de Krsna. (Śrīmad-Bhāgavatam 4.3.3, Teneur et portée)
Telle est la grandeur de Siva qu'il ne se soucie nullement de la prospérité matérielle, si chère à chacun d'entre nous. Parvati, pour sa part, personnification même de la puissante nature matérielle, agit complètement sous sa direction en tant que son épouse, mais il ne lui demande jamais rien, pas même une demeure. Il préfère rester sans abri, et sa noble épouse accepte également de vivre à ses côtés dans l'humilité. Les hommes du commun vénèrent la déesse Durga -autre nom pour l'épouse de Siva- afin qu'elle leur accorde la prospérité matérielle, mais Siva, lui, l'emploie à son service sans le moindre désir matériel. Il enseigne seulement à son illustre femme que d'entre toutes les formes d'adoration, celle de Visnu est la plus élevée, et que plus importante encore est celle que l'on voue à un grand bhakta ou à tout ce qui est en relation avec Visnu. (Śrīmad-Bhāgavatam 3.14.26, Teneur et portée)
Compilation Aprakrita Dasa