Śrīmad-Bhāgavatam 7.9.8
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Hawaï, 21 mars 1969
brahmādayaḥ sura-gaṇā munayo 'tha siddhāḥ
sattvaikatāna gatayo vacasāṁ pravāhaiḥ
nārādhituṁ puru-guṇair adhunāpi pipruḥ
kiṁ toṣṭum arhati sa me harir ugra-jāteḥ
[SB 7.9.8]
Il s'agit d'une prière de Prahlāda Mahārāja. Vous connaissez l'histoire de Prahlāda Mahārāja. Il était dévot depuis son enfance. Alors qu'il n'avait que cinq ans... Il était dévot depuis le ventre de sa mère. Sa mère était sous l'abri de... [Lorsque son mari a été vaincu et qu'il a été exilé de son royaume par les demi-dieux, il a quitté son royaume, sa femme et ses enfants et a été exilé. Dans cette situation d'exil, il a fait de sévères pénitences, des austérités, pour vaincre les demi-dieux, et le Seigneur Brahmā lui a donné le pouvoir de ne pas être tué, indirectement. Vous connaissez cette histoire. Dans notre temple de Los Angeles, on a fait un très beau spectacle de marionnettes et les gens l'apprécient beaucoup. Même s'ils vendent les billets au prix d'un dollar cinquante, les gens viennent quand même. Dimanche dernier, j'étais présent, et ils ont invité, distribué des brochures, et plus de cent personnes sont venues, et elles ont participé au kīrtana très gentiment, elles ont écouté la conférence, et la fonction a duré deux heures. Pourtant, ils étaient très occupés à manger du prasādam, à voir le spectacle de marionnettes et le cinéma de Ratha-yātrā. Tant de choses. Ce fut un grand succès. Ils ont récolté plus de 150 dollars.
Il faut donc organiser les choses. Les gens aspirent à ce mouvement de la conscience de Kṛṣṇa parce que c'est la fonction naturelle de l'entité vivante. Ce n'est pas artificiel. L'exemple le plus frappant, je veux dire, c'est vous-mêmes. Vos contacts avec moi remontent à deux ans, mais vous vous intéressez toujours très sérieusement à ce mouvement de la conscience de Kṛṣṇa. Pourquoi ? Parce qu'il s'agit d'une nécessité fondamentale. Ānandamayo 'bhyāsāt (Vedānta-sūtra 1.1.12). Chaque entité vivante est par nature joyeuse, spirituellement, et parce qu'elle est matériellement couverte, sa joie est entravée. Telle est la situation réelle. Dans un état fiévreux, quelqu'un tombe malade, attaqué par la fièvre - sa joie de vivre disparaît. Il tombe malade. De même, notre position naturelle est la joie. Ānandamayo 'bhyāsāt. Kṛṣṇa est joyeux. Je suis une partie et une parcelle de Kṛṣṇa ; par conséquent, je dois également être joyeux. C'est naturel. Si mon père est noir, je le suis aussi. Si ma mère est noire, je le suis aussi. Ainsi notre père, le père suprême Kṛṣṇa, est joyeux. Ne voyez-vous pas l'attitude de Kṛṣṇa ? Partout où vous le voyez, Kṛṣṇa est joyeux. Il n'est pas engagé dans un travail industriel ou dans la fabrication de lourdes machines. Il joue simplement de sa flûte. Vous voyez ? Et Rādhārāṇī est là. C'est la nature joyeuse. Ānandamayo 'bhyāsāt.