Śrīmad-Bhāgavatam 7.9.20
-
Māyāpur, 27 février 1976
Ceux qui soutiennent cette théorie de l'accident sont tout simplement des vauriens. Comment un accident peut-il se produire exactement au même moment et de la même façon, exactement au cours d'un changement de saison ? Et les fleurs apparaissent. L'atmosphère est différente. Est-ce un accident ? Moins intelligents, mūḍhā. Ils n'accepteront pas que cela soit fait par Dieu, par la direction de..., mayādhyakṣeṇa [Bg. 9.10]. Adhyakṣa signifie direction. Ainsi, le soleil, la lune ou toute autre chose matérielle qui fonctionne, nous voyons qu'ils fonctionnent à merveille, mais ne pensons pas qu'ils fonctionnent automatiquement ou indépendamment. Non, ce n'est pas possible. L'homme stupide peut penser ainsi, « automatiquement ». Non, il n'y a pas d'automatisme, pas d'accident. Par conséquent, yena yasmād yataḥ yad uta, supérieur, inférieur - tout est systématiquement fait selon le désir. On dit : « Pas un brin d'herbe ne bouge sans le désir de Kṛṣṇa. » C'est un fait. Sans le désir de Kṛṣṇa... Chaque pas que nous faisons est guidé par Kṛṣṇa. Ce n'est pas directement par Kṛṣṇa, mais par l'intermédiaire de l'instrument de Kṛṣṇa. Telle est la nature. La nature n'est rien d'autre qu'un instrument. Durgā. Durgā. Sṛṣṭi-sthiti-pralaya-sādhana-śaktir ekā chāyeva yasya bhuvanāni vibharti durgā [Bs. 5.44]. Cette énergie Durgā. L'énergie Durgā signifie cette énergie matérielle. Durgā. Durgā signifie fort. Nous sommes enfermés dans ce fort. Vous voyez le ciel rond.
Il ressemble à un ballon de football. Et à l'intérieur, nous sommes entassés. Tout comme les soldats, ils sont à l'intérieur du fort ou il y a d'autres personnes, de la même façon, c'est un durgā. Durgā. Duḥ signifie difficile, et ga signifie aller. Dur-gā. C'est donc parce que la nature est féminine qu'on l'appelle Durgā. Tout comme dans un fort, dans une prison, si vous êtes enfermé, c'est dur-gā, très difficile d'en sortir, très, très difficile. Duḥ signifie que ce n'est pas si facile. C'est pourquoi on l'appelle dur-gā. On ne peut pas entrer dans un fort ou dans une prison. On ne peut pas y entrer sans permission, ni en sortir sans permission. C'est ce qu'on appelle durgā. Cette Durgā, ou durgā-śakti, l'énergie matérielle, est très, très puissante. Vous ne pouvez pas sortir de ce fort de l'existence matérielle sans la permission d'un supérieur. C'est la permission de Kṛṣṇa. Mayādhyakṣeṇa : [Bg. 9.10] « Sous Ma vigilance, sous Ma surveillance. »